Op woensdag, 16 januari, vijf senior docenten bijeengeroepen op Maha Padma Tempel voor een paneldiscussie over De Rol van de Yoga Leraar in het Hedendaagse Amerika.

De groep – Alison West, Swami Sadasivananda, James Murphy, Eddie Stern, en Hari Kaur Khalsa, sprak een vol huis. Padmini Perretti, de oprichter en eigenaar van Maha Padma Yoga Tempel, die kwam met het idee voor het evenement, begon de avond met het citaat "niet kijken voor de juiste antwoorden, op zoek naar de juiste vragen."

Brette Popper, oprichter en uitgever van YogaCityNYC gemodereerd en begon met de vraag "Hoe heeft u uw eigen leerkrachten?"

"Iedereen vindt hun eigen docent, afhankelijk van wat ze nodig hebben," zei Swami Sadasivananda. James Murphy, een danseres, kwam Iyengar en viel in liefde met het door Maria Dunn en vooral na het nemen van een klasse waar het "70 jaar oude Joodse vrouwen konden doen Ardha Chandrasana als ik was om te vallen." Alison West heeft haar eerste leraar opleiding met Swami Sankarananda.

Als Eddie Stern gewezen, wanneer deze docenten eerst begonnen met het oefenen van back in the 80’s "yoga niet had gebrandmerkt nog. Het was gewoon yoga. We dachten er niet als verschillende stijlen…. het enige dat echt belangrijk zijn en nog steeds van belang, is Yoga citta vritti nirodhah." En voor Hari Kaur, op het moment dat zij begon te oefenen besefte ze, "ik wilde vallen. Weet je wel? Ik wilde alleen maar om te duiken." Alison West de eerste leraren waren in München en Swami Sankarananda was haar eerste lerarenopleiding leraar; de concepten van de Advaita/Vedanta waren diep vormend voor haar latere werk.

"Wat zijn de manieren die de guru /chela relatie zijn nu anders," vroeg Popper. "Er zijn minder gerealiseerde meesters van nu. Het gebruikt worden die u besteed 12 jaar met je docent. Het is nu vier weken." Swami Sadasivananda toegevoegd dat "tegenwoordig een leraar wordt geacht te zijn geestelijke of charmante of iemand die je kunt vangen of is gewoon goed geïnformeerd te zijn. Dus je moet leren en je eigen leraar." Hij bleef dat moeten we hebben allemaal een heiligheid en nederigheid te leren van de docenten zelf.

Eddie Stern gezegd, dat de Upanishads spreken van een goeroe/discipel relatie als één van de dienstverlening. In eerste instantie de leerkracht. Een leerling kan gevraagd worden om de neiging van de docent koeien voor de jaren, als dienst, voordat hij of zij een formele leer.

"Hoe is het veranderd [in Amerika]? Alles is veranderd."

Kennis gebruikt te worden verkaveld uit naar hen die bereid zijn zich te committeren aan de praktijk. En het werd gegeven met de nodige discretie. Nu, echter, yoga is uitgegroeid tot een business-en yoga-leerlingen zich in yoga klanten. Hij vervolgde, "yoga gaat niet over mij maar over wij, het hele samenspel van alles. Media en technologie dienen een functie, omdat ze houden van het idee van we actief is…Nu, misschien, meer en meer mensen bereid zijn om te horen wat was zo lang geleden geheim gehouden. Technologie is slechts een uitbreiding van ons bewustzijn. We creëerden technologie. En de onderlinge verbondenheid is geactualiseerd nu."

Met betrekking tot hoeveel een leraar mag onthullen over persoonlijke zaken aan een student, iedereen van harte overeengekomen dat deze relatie mag niet grensoverschrijdend is, moet men niet socialiseren met studenten veel minder seksuele relaties. Als Eddie Stern gewezen – "Bewegen, de ademhaling en de concentratie – zet deze, in de praktijk, in de voorkant van de rest. Laat de "yoga" doen." (Hij deed echter toegeven dat hij zijn vrouw ontmoet in een yogales, maar ze waren zowel de leerlingen.) Hari Kaur grapte dat ze verteld had, "Als je het niet doet recht als yoga-docent komt u terug als een kakkerlak." "NYC!" Eddie reageerde met vrolijkheid, misschien denken aan zijn eigen badkamer. "Ja, er zijn doorgegeven spirituele leraren overal om ons heen," zei Hari. Ze ging verder met te zeggen dat een guru, een echte guru – "Is er een die brengt ons van de duisternis naar het licht."

Wanneer gevraagd hoe men moeten benaderen advanced learning, Alison West in haar directe, get-aan-het-vlees-van-de-zaak-aanpak, antwoordde: "Je hebt om te beslissen hoe begaan je bent." Haar blik vestigde zich op de docenten als ze herinnerde hen van de jaren van reizen, studeren en oefenen ze hadden er in als student. Men zocht naar "weten" yoga. Waarom? Omdat ze elkaar werden getrokken onmiskenbaar aan dat "weten" en nu als docenten werken net zo hard aan dat te delen met de rest van ons.

Dus hoe houd je het leren van een van de leden van het publiek gevraagd. "Ik hou van mij te omringen met mensen die slimmer zijn dan mij. Aandacht houdt me leren," merkte Eddie Stern. "Nieuwsgierig zijn," was het James Murphy ‘ s antwoord. "Ik doe mijn praktijk," zei Hari Kaur. "Lesgeven is mijn leraar . . . Mijn kennis is verrijkt door te gaan off topic volledig en naar kunst te kijken. Gaat Storm King, het verzamelen van de takken van de prachtig gekleurde bladeren. Excellentie, in welke vorm, maakt me blij," zei Alison West. Tot slot toegevoegd Swami Sadasivananda, "ik kan leren van iedereen.

Door het einde van de avond, velen in het publiek besefte dat yoga in het hedendaagse Amerika is veranderd — maar de beste leraren nog steeds diep investeren in hun yoga praktijk in oude tradities.

Deze docenten live in 2013, wat betekent dat het niet langer alleen in een kamer met een katoenen mat, maar in een globale ruimte verweven met vele paden, rekwisieten en zelfs de draden. Wat telt is het vinden van een leraar of goeroe die kan weven het alles bij elkaar met respect en waardigheid voor hun studenten.

–Gina de la Chesnaye

Dit artikel werd oorspronkelijk gepubliceerd op YogaCityNYC en is herplaatst hier met toestemming.