De eerste twee letters van een hoge ranking Anusara Yoga docenten Desiree Rumbaugh en Ross Rayburn werden geplaatst op een gesloten facebook groep voor Gecertificeerd en Geïnspireerd Anusara yoga Docenten gemaakt afgelopen vrijdag tot het verlenen van een ruimte voor een gesprek over de verontrustende beschuldigingen en openbaringen over de Anusara oprichter en leider John Friend. Met dank aan BayShakti.com voor het delen van hen.

De derde reactie is van Christina Verkopen die onlangs ontslag nam en gaf in haar Anusara certificaat. Ze deelt verder inzicht in haar beslissing om het merk was ze een deel van 12 jaar, en haar eigen ervaring met het confronteren van John op onderwerpen ", variërend van ethiek, wettigheid, loyaliteit, onderwijsmethoden, persoonlijke aansprakelijkheid, imago, branding, grenzen, organisatorische politiek enzovoort."

Wij waarderen de woorden en de perspectieven van deze docenten nauw betrokken is geweest, en hoop dat veel meer in de gemeenschap worden verplaatst naar de stem van hun gedachten, meningen en persoonlijke ervaringen.

Brief van Desiree Rumbaugh:

Beste Vrienden, ik heb het lezen van de gemengde gevoelens die je al hebt gedeeld op deze pagina en de wil om dit aan te bieden: Het is heel duidelijk dat wij willen veranderen in onze geliefde organisatie. Dank u dat u bereid bent om naar voren te komen met al uw ideeën en adviezen en verzoeken.

Reflecteren op wat Ghandi zei: "We moeten zelf de verandering zijn die we willen zien in de wereld", ik zou het leuk vinden als deze: Terwijl velen van jullie voelen dat moet John stap naar beneden en stop het onderwijs onmiddellijk, de manier waarop het bedrijf wordt gerund nu gewoon niet voor. Het is niet effectief voor elk van ons om te blijven schreeuwen dat de vraag. Anusara yoga is uitsluitend eigendom van en wordt ondersteund door Johannes. Hij is het eens met iedereen die dit model is nu niet duurzaam en naarmate de maanden vooruitgang, de herstructurering van de Anusara zal een van de belangrijke zaken te bespreken. Ongeacht van wat net gebeurd is, een plan voor de opvolging is noodzakelijk voor het simpele feit dat John is sterfelijk en hij weet dat.

Het kwam mij vandaag dat de manier waarop we allemaal kunnen zijn van de WERKELIJKE dienst voor nu en de toekomst, is te stoppen met het uiten van zoveel woede en boos te zijn en in plaats daarvan gaan terug tot de nadruk op het zijn van grote leraren. Leren Anusara Yoga de beste manier weet u hoe. Het scheiden van de leer van de man die de inspiratie en DE VERANDERING. Leef JE leven met een hoge mate van integriteit en een levend voorbeeld van hoe je denkt dat een Anusara yoga leraar of leider (die veel van u) op zich zou moeten gedragen. Wanneer we ons concentreren zo veel op te roepen over wat we niet meer willen, we hebben net het aantrekken van meer van hetzelfde. Wanneer we ons richten in plaats van op wat we doen willen we een positieve verandering.

Deze suggestie komt uit mijn hart en uit de leringen die hebben mij het meest geholpen in mijn leven en is niet bedoeld om te worden gericht op iedereen die in het bijzonder. Ik heb John de student sinds 1993. Ik hielp hem met de oprichting van Anusara Yoga en het is altijd al een grote zegen in mijn leven. Dit is deels de reden waarom ik ben blijven en het werken met John en u om te promoten van een positieve verandering in een tempo dat is wel mogelijk. Ik hou van jullie allemaal, en ik voel me sterk over onze Kula. Werkt u samen met ons en help ons met het verspreiden van meer licht en goedheid is door deze berichten. Praat over uw thema ‘ s en wat u aanbiedt om te helpen om over deze verandering.

Brief van Ross Rayburn:

Goede Morgen Vanuit Singapore,

Dit is niet de brief, afkomstig van het comité. Dit is gewoon van mij.
Ik werd wakker en meteen pakte voor Facebook om ervoor te zorgen John ‘ s brief was verzonden en wat de reactie zou zijn. Ik begon met het schrijven van een reactie en besefte ik dat ik stond te reageren zonder ook maar een moment van meditatie. Dus ik stopte, ging naar binnen en probeerde te luisteren.

We leren dit. We leren dat het pauzeren, het luisteren en open op de eerste plaats komt, maakt niet uit wat. Ik ben al trots op de momenten wanneer ik heb het gedaan en ik heb gezien dat anderen het doen. Ik heb bedroefd en ja, zelfs een beetje kapot van, ik heb het niet gedaan en gezien vergeten door anderen, met inbegrip van de mens (Johannes) ik heb zoveel liefde en trouw voor.

Voor mij is wat er is exponentieel meer belangrijk dan hoe volledig John valt op met zijn zwaard of wordt in het openbaar gekruisigd, belangrijker dan mijn eigen verleden succesvolle keuzes en niet degenen, belangrijker dan het voortbestaan van Anusara Yoga, is of we in praktijk brengen wat we prediken. Voor mij is dit het belangrijkste probleem voor ieder van ons. Dus vraag ik iedereen die geeft mij de ruimte om de vraag: ben je oefenen wat je leert?

Dat zei mij toe om meer specifiek te zijn over wat ik nu weten dat de brief is afgeleverd. Ik heb gesproken met John aan de telefoon al in dit hele proces en ik was het met hem eens was het beste niet op het interim-comité sinds ik in Azië voor een paar weken. Nog steeds, ik heb het in de communicatie met bijna iedereen die betrokken is en ben trots op de manier waarop ze is behandeld.
In principe zijn er twee grote problemen: 1. De waarheid van de Beweringen, en 2. De toekomstige structuur van Anusara Yoga. De eerste natuurlijk mag en kan van invloed zijn op de tweede. Dit is de reden waarom er twee belangrijke commissies.

Hoe zie ik dit allemaal uit te spelen :

• Wij nemen alle individuele en collectieve adem en laat ons goddelijke bewustzijn om de leiding te nemen van onze intelligente, menselijke bewustzijn.
• We volgen het advies van de tussentijdse lichaam en de verkiezing van de nieuwe commissies, die, die van u die klagen zal het dezelfde mensen en dat is geen goede zaak, iets waar ik meestal niet eens … ik vertrouw iedereen op dat comité om dit werk te doen, hoewel ik denk niet dat elke één van hen wil, mag of moet worden in de nieuwe commissies. In andere woorden, het zal worden ingesteld democratisch. Als het een groep van de nieuwste docenten die gestemd … dat is het!
• Deze commissies zal dan daadwerkelijk de macht om te veranderen. Laat mij duidelijk zijn over de volgende instructie: Indien blijkt dat deze comités hebben geen macht of worden geblokkeerd door John, ik zal opnieuw de hele situatie met geheel nieuwe ogen. Maar ik denk niet dat dat zal gebeuren. Ik geloof echt dat John ‘ s oprechtheid. Riep hij met me aan de telefoon afgelopen nacht. En als u zult genieten van een zeer persoonlijk moment, het brak mijn hart.

Twee andere belangrijke opmerkingen:
1) voor degenen die de vraag wel iets meer dan dat, maar wil niet om gewoon weg te lopen eervol van het systeem, die ik wil beoordelen als een volledig eervolle keuze: Anusara Yoga is een eenmanszaak. De oproepen voor hem om een stap omlaag zijn eigenlijk niet erg logisch. Zelfs als hij wilde, het zou zo moeilijk juridische proces van het nemen van ton van de tijd.

Ten eerste is er nu een sterke ondersteuning voor het nieuwe plan. Dus, ik durf te zeggen dat de oproepen voor hem om af te treden in de minderheid zijn … tenminste, totdat we zien of dit nieuwe plan werkt. Ook zijn er zeer reële gevolgen op financieel gebied en niet alleen voor John … voor zijn medewerkers (die volledig achter dit plan, door de manier), de studenten die zijn geïnvesteerd in trainingen, en de vele, vele van ons hebben die gebouwd leven gebaseerd op het bouwen van Anusara yoga in kleine gemeenschappen en in grote steden over de hele wereld. Zeker, we kunnen opbouwen iets zonder John. Dat is gewoon niet wat ik persoonlijk kiezen om te doen op dit moment.

Met betrekking tot Miami en de rest van zijn plannen, vergeet niet dat mensen hebben plannen om deel te nemen al … dat is de echte. En John de workshops zijn de primaire bron van inkomsten voor de dingen die we allemaal gebruiken zoals de administratie van de website om er maar één. Ik denk eigenlijk dat de intensieve toetsing hij zal worden geconfronteerd door het hebben van te leren, zal zowel krachtig en helend.

Ik zou suggereren zelfs dat als iemand gepassioneerd over meer weten … bel hem op of ga naar de workshop … ga zitten in de kamer zonder het betalen van Johannes als een dubbeltje en hem confronteren met jezelf. Verberg je niet achter het internet. Gewoon omdat we zetten onze naam op onze berichten betekent niet dat het hetzelfde is als confrontatie met het onbekende of het niet goed uitgelijnd in het licht van de live confrontatie.

Het tweede probleem is de in verband met de beschuldigingen. In de eerste plaats zo veel als onze "absolute waarheid" instincten lijken op aanvraag, zou ik vragen hoeveel je bereid bent alles te delen in uw privé-leven. John heeft gedeeld, meer dan ik ooit had gedacht en ooit wilde weten, eerlijk gezegd. Zelfs in de zeer reële spook van de Amerikaanse opvattingen over seksualiteit die om eerlijk te zijn worden niet gedeeld over de hele wereld. Als de activiteiten van uw slaapkamer, vooral als je dat had gedaan, sommige van de dingen die Johannes heeft gedaan, werden verspreid via het internet zou je zeggen dat de exacte dingen die je zijn? Zo ja, ik respecteer dat. Voor mij, ik ben tevreden om dit in de handen van de nieuw verkozen comité (die door de manier waarop is een ander ding dat je kunt doen als je gepassioneerd over de waarheid … zet je naam in de nominatie te worden op dat comité!)

Ik wil graag afsluiten door nogmaals te pauzeren en laten van mijn hart de stem van een ruimte om te spreken.
Ik zou graag in staat opnieuw de beginselen ik geloof in: Gemeenschap, Yoga en Liefde en alle andere vormen van Satchitananda.

En ten slotte, ik wil graag iedereen mijn oprechte zegen: Kunnen we zoeken een weg door deze geleid door de hand van het goddelijke.
met liefde voor alle
Ross

Christina Verkopen, die onlangs ontslag nam uit de Anusara yoga, (via haar blog):

Dus, zoals ik in het diepe stromen van het onderwijs op een aantal zeer mooie gebeurtenissen van deze laatste paar dagen, ik was ook de toekenning, counseling en uitgaande van een vrij zware spullen en te getuigen van de verwarring, betrokkenheid en zorg dat circuleert rond de gemeenschap nu. Ik moet zeggen dat de laatste paar jaar van mijn betrokkenheid met Anusara yoga is een stuk als dat. Ik heb een aantal van mijn hoogste keer het onderwijs en een aantal van mijn meest diepgaande persoonlijke en ethische uitdagingen zitten side-by-side, soms op dezelfde dag. Ik heb meer dan een paar moeilijke en confronterende gesprekken met John over onderwerpen variërend van ethiek, wettigheid, loyaliteit, onderwijsmethoden, persoonlijke aansprakelijkheid, imago, branding, grenzen, organisatorische politiek enzovoort. Ik schreef veel van deze al en ik wil niet te baggeren het allemaal weer, maar het onderwerp komt en mensen vragen me waarom ik echt links.

Al die moeilijke gesprekken, die uiteindelijk leidde mij om een diepe en blijvende gevoel dat ik het oneens waren met te veel dingen zoals ze waren om door te gaan op dezelfde manier, ook al hield ik van John, was dankbaar voor alles wat ik heb opgedaan en was diep geïntegreerd in zoveel aspecten van de Anusara yoga gemeenschap. Het was mijn sociale leven, mijn professionele leven en mijn praktijk leven. Ontslagnemend het gevoel alsof ik uit elkaar scheuren van de naden van mijn identiteit en toch had ik niet het gevoel dat ik kon effectief – zonder afbreuk te doen aan mezelf blijven werken voor verandering van binnenuit, noch deed het lijkt mij, dat het systeem willen veranderen.

Ik was het leven met een voortdurende wrijven van woede en wrok die ik kon krijgen te verschuiven. Ik ging naar de therapie ging ik op retraite, ik onderzocht mijn huwelijk, ik veranderde mijn dieet, ik had veel van de carrosserie en uiteindelijk kwam ik tot de realisatie dat ik boos was omdat ik niet meer afgestemd op de manier die ik rol mezelf. Mijn publieke persona past niet in een persoonlijke waarheid en dus begrijpelijk voelde ik me boos en verkeerd begrepen, maar het echte ding is dat ik degene was die houden van het spel gaat. Ik heb gekeken op deze veel en geloof me meer dan een paar sessies besteed aan het waar dat patroon heeft zijn oorsprong. Voeg in dat, het feit is dat al deze spullen was ook mijn werk, mijn sociale leven, etc. en dat maakte het moeilijk om het gezicht van de waarheid, omdat vaak de waarheid eist actie.

John zelf verteld me meerdere malen dat iemand die niet is uitgelijnd met hem moeten hun eigen weg gaan en dus het was een enorme wake-up call voor het feit dat ik het was, die was niet goed uitgelijnd, gewoon en eenvoudig. Ik was het niet eens met veel dingen die alle toegevoegde tot de grimmige en ontnuchterende besef dat ik niet meer in staat om te houden van mijn stoel.

Wist ik feiten over covens, pensioenen, enz. en niet om ze bloot te stellen? Nee.
Ik Had geruchten gehoord? Ja.
Had ik al gezegd dat ze in het openbaar? Nee.
Heb ik feedback geven privé en herhaaldelijk? Ja.
Ik heb het beschermen van John Friend door het inhouden van mijn vermoeden en de opmerkingen van het publiek in fora zoals mijn blog of andere artikelen? Ja.
Is dat goed of fout? Dat deed het inschakelen van de disfunctie of spare onschuldig? Ik ben nog steeds niet zeker van, eerlijk gezegd.
Ben ik een beetje boos dat mijn ethiek worden in vraag gesteld omwille van mijn yoga van het handelen van de leraar? Ja.

Het harde ding over de geheimen, en geruchten is dat ze niet altijd aan ons te vertellen, maar als we ze kennen kunnen we medeplichtig te worden door verzuim als door de commissie. Ik ben sorteren door dat voor mezelf. Deze cyclus van gebeurtenissen als de moeilijkste ethische uitdaging van mijn hele leven. Ik ben er zeker van dat ik fouten gemaakt. Als mijn acties – rechtstreekse of anders – kan ertoe leiden dat u of iemand anders schade, verontschuldig ik me en vraag ik om uw vergeving en begrip. Als u moet spreken rechtstreeks tot mij over, stuur dan een e-mail mij of bel mij.

In mijn ervaring, die weliswaar is niet iedereen, er zijn weinig formele kanalen voor feedback in de corporate structuur van Anusara yoga en zeer weinig of geen controles en saldi. De keren dat ik geprobeerd een bijdrage te leveren op die manier waren pijnlijk en onproductief zijn. Met zo veel nuances en domeinen van de relaties in het spel zijn, is het niet gemakkelijk om te weten wat het beste is voor mij, voor mijn vrienden en voor de duizenden mensen die zijn geassocieerd met de methode, die voor het merendeel zeer positief. Nooit in mijn hele leven heb zoveel mensen zoveel mogelijk beïnvloed door mijn keuzes. Het is ontnuchterend om te zeggen het minst.

Ik weet nog steeds niet over hoe het beste om echt te spreken van enkele van deze problemen. Toen ik ontslag genomen en mijn wettelijk recht tot gebruik van de Anusara merk, bleef ik denken over hoe veel mensen gerunde studio ‘ s en in hun levensonderhoud te maken op Anusara yoga en hoe veel ik hou zo veel van die mensen niet willen kwetsen ze van hen een probleem als gevolg van mijn keuze. Wat is een lastig ding om echt te kijken recht aan is dat wanneer John Friend was van het rijden op een hoge populariteit al die jaren en zijn reputatie was goed, we hebben allemaal geprofiteerd van dat, en in sommige opzichten – niet alle manieren – maar in sommige opzichten, een methode die draaide rond hem en gekapitaliseerd op zijn goede naam. En als ons succes is scharnieren op zijn goede naam, het harde ding is dat het tegenovergestelde zit in de buurt. Het is moeilijk om het één zonder het ander, zo lijkt het, als het gaat om het gevoel van eigenwaarde door de vereniging.

Ik denk dat het cool ding dat kan gebeuren nu voor de gemeenschap is dat het kan beginnen – als het ervoor kiest om te maken wat het onderscheid is tussen de man en de methode, de leringen van de leraar en de praktijk/principes versus de personen die hierbij betrokken waren. Ik denk niet dat het gemakkelijk zal zijn, of snel en ik denk dat de weg die voor ons ligt bezaaid met moeilijkheden. Dat gezegd zijnde, denk ik dat het zal worden een moeite waard proces aan te gaan.